11118.10. La cultura della crisiAnc

111
18.10. La cultura della crisi
Anche per la cultura europea, gli anni 1920 e '30 furono anni di crisi e
di mutamenti profondi.

222
Si accentuarono in questo periodo i fenomeni di
disgregazione e di perdita dell'unità che già si erano delineati negli anni
precedenti il primo conflitto mondiale.

333
Le maggiori scuole di pensiero
sorte dopo la guerra (il neopositivismo e la fenomenologia, esistenzialismo, lo spiritualismo cattolico e le varie correnti del marxismo) avevano
metodologie e interessi molto distanti fra loro e procedettero ciascuna
per proprio conto senza molto influenzarsi vicendevolmente.

444
Un discorso analogo si può fare per la letteratura, per le arti figurative,
per la musica.

555
Proseguì in questi anni la tendenza alla rottura delle forme canoniche e la ricerca, a volte esasperata, di nuovi moduli espressivi.

666
Continuò la stagione delle grandi correnti d'avanguardia, che trovarono un pubblico più ampio e disponibile che in passato in una società delusa e disorientata come quella postbellica.

777
Ai movimenti già affermatisi prima della guerra (estrattismo e il cubismo, A futurismo e Espressionismo) se ne
giunsero altri nuovi come il surrealismo, lanciato nel 1924 da un gruon A'
intellettuali francesi (André Breton, Louis Aragony PaulÉluard) che vedev
no nell'arte l'espressione delle tendenze profonde dell'inconscio e predici
vano, nel campo culturale come in quello politico, la lotta contro ogni forma
di convenzione borghese.
888

Ma nessuna di queste correnti giunse ad affermarsi sulle altre, nessuna può essere scelta come particolarmente rappresentativa di un'epoca e di una temperie culturale.

999
Non è forse un caso se due
fra le maggiori personalità dell'epoca rispettivamente nel campo pittorico e
in quello musicale, Fabio Picasso e IgorStravinskij, non si identificarono con
una sola corrente d'avanguardia, ma piuttosto le attraversarono e le utilizzarono tutte con straordinario eclettismo.

10101010
Consideriamo anche i grandi capolavori della narrativa apparsi nel periodo fra le due guerre: gli ultimi volumi
della Ricerca del tempo perduto di Marcel Proust uscirono a guerra appena
terminata, come molti dei racconti e romanzi di Franz Kafka-, YUlisse di]ames Joyce è del 1922, La Montagna incantata di Thomas Mann del 1924,
mentre LUomo senza qualità di Robert Musil fu pubblicato all'inizio degli
anni '30.

111111
Queste opere hanno fra loro poco di simile, salvo il fatto di rappresentare i problemi e le angosce dell'uomo del XX secolo, di espnmere in modi molto diversi (ora restando, come Mann, nel solco della tradizione del romanzo ottocentesco, ora forzando, come Joyce, strutture letterarie e convenzioni linguistiche) la rottura dell'universo borghese che avév a fatto da
sfondo e da sostrato alla grande narrativa del secolo XIX.

121212
Un ulteriore elemento di crisi e di disgregazione della cultura europea
di questi anni fu indubbiamente rappresentato dalle divisioni politico ideologiche.

131313
Anche se le loro opere non recavano s|u sso alcuna traccia visibile delle vicende sociali contemporanee (e apparivano invece come distaccate e ripiegate sulla sperimentazione formale e sull'introspezione psicologica), letterati e artisti furono fortemente coinvolti nelle grandi contrapposizioni fra liberalismo borghese e comunismo marxista, fra fascismo
e democrazia.

141414
L'impegno politico non era cci io una cosa nuova per gli intellettuali europei.

151515
Ma ciò che accadde negli anni Ira le due guerre lu un fenomeno più esteso e più carico di implicazioni.

161616
Gli intellettuali furono chiamati sempre più spesso non solo a testimoniare, ma a parteggiare apertamente, a prendere posizione mi singoli problemi (fu allora che si diffuse
l'uso dei pubblici manifesti e degli appelli firmati da personalità della cultura); furono mobilitati, e spesso utilizzati spregiudicatamente, da partiti e
governi; si divisero secondo Iinee di contrapposizione che ricalcavano gli
schieramenti politico-ideologi ci: se la cultura liberale aveva i suoi maggiori
punti di riferimento in Benedetto Croce e in Thomas Mann, se i comunisti
potevano vantare illustri «compagni di strada» come Picasso e Gorkij, André Gide e Romain Rolland, anche la desira autoritaria poteva mettere in
campo personaggi prestigiosi: i filosofi Giovanni Gentile e Martin Heidegger (uno dei padri dell'esistenzialismo), il giurista e politologo tedesco Cari
Schmitt, il poeta americano Ezra Pound, per citare solo i più noti.

171717
Parve a molti che gli intellettuali, lasciandosi coinvolgere così a fondo nelle contese politiche, tradissero in qualche modo la loro missione, che abdicassero al loro ruolo di guida delle coscienze per adattarsi a quello di propagandisti.

181818
Divisa e lacerata dalla radicalizzazione ideologica e politica, la cultura
europea subì anche in modo diretto e drammatico le conseguenze dell'avvento dei regimi totalitari.

191919
Se la dittatura staliniana provocò la scomparsa
fisica

結果 (日本語) 1:

11118.10. 危機の文化ヨーロッパ文化にも 1920 年代 30 年いた危機の年と深遠な変更。222この間の現象を強調したそれ崩壊と年すでに概説した単一性の損失前最初世界大戦。333思考の主要な学校運命 (新実証主義、現象学、実存主義、スピリチュア リズムとマルクス主義カトリックの諸潮流) 戦争をした後方法と利益の非常に遠く離れて彼ら進んだ各多くなしに他社にお互いに影響を与えます。444同じは、文学、視覚芸術、行うことができます。音楽。555これらの年で正規の形式と研究、時々 腹を立てる、新しい表現形式の傾向を続けた。666前衛的な人より多くのオーディエンスの大潮流の季節を続けたと社会では、過去に失望し、戦後の期間と混同できます。777(デザインとフィールドのスキル、キュビスム、未来派、表現主義) の戦争の前に既に運動シュールレア リズム、1924 年に gruon によって起動として他の新しい到着 'フランスの知識人 (André のブルターニュ語、Louis Aragony PaulÉluard) vedev無意識と説教の芸術表現のない深い動向政治のように文化の分野では、すべてのフォームとの戦い、区画di convenzione borghese. 888Ma nessuna di queste correnti giunse ad affermarsi sulle altre, nessuna può essere scelta come particolarmente rappresentativa di un'epoca e di una temperie culturale.999 Non è forse un caso se duefra le maggiori personalità dell'epoca rispettivamente nel campo pittorico ein quello musicale, Fabio Picasso e IgorStravinskij, non si identificarono conuna sola corrente d'avanguardia, ma piuttosto le attraversarono e le utilizzarono tutte con straordinario eclettismo. 10101010Consideriamo anche i grandi capolavori della narrativa apparsi nel periodo fra le due guerre: gli ultimi volumidella Ricerca del tempo perduto di Marcel Proust uscirono a guerra appenaterminata, come molti dei racconti e romanzi di Franz Kafka-, YUlisse di]ames Joyce è del 1922, La Montagna incantata di Thomas Mann del 1924,mentre LUomo senza qualità di Robert Musil fu pubblicato all'inizio deglianni '30. 111111Queste opere hanno fra loro poco di simile, salvo il fatto di rappresentare i problemi e le angosce dell'uomo del XX secolo, di espnmere in modi molto diversi (ora restando, come Mann, nel solco della tradizione del romanzo ottocentesco, ora forzando, come Joyce, strutture letterarie e convenzioni linguistiche) la rottura dell'universo borghese che avév a fatto dasfondo e da sostrato alla grande narrativa del secolo XIX.121212Un ulteriore elemento di crisi e di disgregazione della cultura europeadi questi anni fu indubbiamente rappresentato dalle divisioni politico ideologiche. 131313Anche se le loro opere non recavano s|u sso alcuna traccia visibile delle vicende sociali contemporanee (e apparivano invece come distaccate e ripiegate sulla sperimentazione formale e sull'introspezione psicologica), letterati e artisti furono fortemente coinvolti nelle grandi contrapposizioni fra liberalismo borghese e comunismo marxista, fra fascismoe democrazia. 141414L'impegno politico non era cci io una cosa nuova per gli intellettuali europei.151515 Ma ciò che accadde negli anni Ira le due guerre lu un fenomeno più esteso e più carico di implicazioni.161616 Gli intellettuali furono chiamati sempre più spesso non solo a testimoniare, ma a parteggiare apertamente, a prendere posizione mi singoli problemi (fu allora che si diffusel'uso dei pubblici manifesti e degli appelli firmati da personalità della cultura); furono mobilitati, e spesso utilizzati spregiudicatamente, da partiti egoverni; si divisero secondo Iinee di contrapposizione che ricalcavano glischieramenti politico-ideologi ci: se la cultura liberale aveva i suoi maggioripunti di riferimento in Benedetto Croce e in Thomas Mann, se i comunistipotevano vantare illustri «compagni di strada» come Picasso e Gorkij, André Gide e Romain Rolland, anche la desira autoritaria poteva mettere incampo personaggi prestigiosi: i filosofi Giovanni Gentile e Martin Heidegger (uno dei padri dell'esistenzialismo), il giurista e politologo tedesco Cari・ シュミット、アメリカの詩人エズラ ・ パウンド、唯一の最も有名な言及します。171,717それが見えた多く残して政治競合ように徹底的に関与する tradissero で何とか合わせて良心の指導の役割を退位彼ら彼らの使命は、知識人の宣伝。181,818分けられ、イデオロギー、政治的過激によって引き裂かれた、文化します。直接、劇的な欧州も全体主義体制の出現の結果に苦しんだ。191,919スターリンの独裁に消失が引き起こされている場合物理

結果 (日本語) 2:

111
18.10。危機の文化
もヨーロッパ文化のために、1920年代と30年代は危機との歳であった
大きな変化は。222 の現象のこの時点で強調され、すでに数年で概説した団結の崩壊と損失先行します第一次世界大戦。333思想の主要な学校戦争（新実証主義と現象学、実存主義、カトリックスピリチュアリズムとマルクス主義の様々な電流が）持っていた後に生じたもので、互いに非常に遠い方法と利益を、それぞれが進行あまり影響を受けずに独自にお互いに。444同様の議論は、美術に、文献に行うことができる音楽のため。555は、近年の新しい表現の時々憤慨標準的なフォームや研究、の破裂する傾向が続いた。666は継続偉大な前衛的な電流のシーズン、彼らは戦後のような幻滅と混乱社会の中で、過去に比べてより多くのオーディエンスと利用可能なを発見した。777彼ら場合の動きはすでに戦前（estrattismoとキュビスム、未来派と表現A）の地位を確立他の人がgruon A 'で1924年に発売し、新たなシュールレアリズムとして来たvedevないフランス語の知識（アンドレ・ブルトン、ルイAragonyPaulÉluard）無意識の深い傾向のない芸術表現を話すことのように文化の分野では、無駄に政治、すべてのフォームとの戦いブルジョア大会の。888しかし、これらの電流のいずれも、他の上で自分自身を確立するために来なかった、それらのどれも、特に時代の代表的、文化的風土として選択することができません。999は、2つのことを偶然ではないのうち、絵画では、それぞれの時間の主要な性格、パブロ・ピカソやIgorStravinskij、音楽では、と同定されていない一つの電流アバンギャルドではなく、を介して実行し、折衷主義でそれらすべてを使用していました。10101010また、フィクションの素晴らしい作品を考えてみましょう戦争の間の期間に登場：最後のボリュームだけマルセル・プルーストによって失われた時間の検索の戦争に出て行っ終了ユリシーズ]エイムズジョイス、1922年、トーマスマジックマウンテンのフランツKafka-の物語や小説のような多くの、マン1924、ロベルト・ムージルによって資質のない人はの初めに出版された一方で30代。111111これらの作品は、20世紀の人間の問題や不安を表現することを除いて、ちょうどそのようお互いを持っている、espnmereの非常に異なる方法で（残り時間、マンとして、19世紀の小説、今ジョイスのように、強制的に、文学の構造や言語規則の伝統の中で）から、実際には上にあったブルジョア宇宙破壊背景や基板からの偉大な物語にし19世紀。121212 ヨーロッパ文化の危機と崩壊のさらなる要素これらの年のが、間違いなく政治的イデオロギー部門で表した。131313 自分の仕事がSを負担しませんでしたが、| uは現代の社会情勢の目に見える痕跡をXEDない（と彼らはとして登場しました。 取り外され、正式な実験や心理的なイントロスペクションに折り畳まれた）、作家や芸術家がファシズムの間ブルジョア自由主義とマルクス主義共産主義との間の主な競合、に深く関与していたと民主主義。141414政治的コミットメントCCI私はヨーロッパの知識人のための新しいものではありませんでした。151515 しかし、戦間年アイラLU意味合いを持つ現象がより大きく、よりロードされた。で何が起こったのか161616 知識がますます（それはその後だった証言するが、公然とスタンドに私の個々の問題を取るために、側面を取ることだけでなく、時に呼ばれていました広がっている公共アピールと文化の代表者が署名したポスター）を利用します。彼らは、当事者とによって、動員、しばしば無節操に使用された政府。反射された反対の第二のラインブレイク分割リベラル文化はその主要ていた場合：そこに政治的、イデオロギー的なキャンプを共産主義があれば、ベネデット・クローチェとトーマス・マンでのランドマークを、ピカソやゴーリキーなど輝かしい「仲間」の自慢でしたアンドレ・ジッドとロマン・ロラン、またDesira権威をに置くことができるフィールドの名門パーソナリティ：哲学者ジョヴァンニ・ジェンティーレとマルティン・ハイデッガー（実存主義の父の1）、ドイツの政治学者と法学者カール・名前のみにシュミット、アメリカの詩人エズラ・パウンドを、最もよく知られている。171717それは。政治的なコンテストに深く巻き込ま知識人が、何らかの形で宣伝に合うように良心のリーダーシップの役割を辞任する必要があり、その使命を、裏切ることは多くのように見えた181818制服と引き裂かイデオロギー過激と政治文化ヨーロッパでも、全体主義体制の出現の直接および劇的な結果に苦しんだ。191919スターリン主義独裁は消失引き起こした場合、物理学を

結果 (日本語) 3:

111
18.10 。 ヨーロッパの文化の危機の
は、文化も、年が 1920 年で、 30 年に根本的な変更の危機と
のていました年。

222
この期間で accentuarono
崩壊とユニットの損失が発生した現象は、年前の
は、第一次世界大戦で既に説明されていた。

333
の
と思った主な学校は、戦争（ neopositivismo 現象学と後に生じた