11118.10. La cultura della crisiAnc

111
18.10. La cultura della crisi
Anche per la cultura europea, gli anni 1920 e 30 furono anni di crisi e
di mutamenti profondi.

222
Si accentuarono in questo periodo i fenomeni di
disgregazione e di perdita dell'unità che già si erano delineati negli anni
precedenti il primo conflitto mondiale.

333
Le maggiori scuole di pensiero
sorte dopo la guerra (il neopositivismo e la fenomenologia, esistenzialismo, lo spiritualismo cattolico e le varie correnti del marxismo) avevano
metodologie e interessi molto distanti fra loro e procedettero ciascuna
per proprio conto senza molto influenzarsi vicendevolmente.

444
Un discorso analogo si può fare per la letteratura, per le arti figurative,
per la musica.

555
Proseguì in questi anni la tendenza alla rottura delle forme canoniche e la ricerca, a volte esasperata, di nuovi moduli espressivi.

666
Continuò la stagione delle grandi correnti d'avanguardia, che trovarono un pubblico più ampio e disponibile che in passato in una società delusa e disorientata come quella postbellica.

777
Ai movimenti già affermatisi prima della guerra (estrattismo e il cubismo, A futurismo e Espressionismo) se ne
giunsero altri nuovi come il surrealismo, lanciato nel 1924 da un gruon A'
intellettuali francesi (André Breton, Louis Aragony PaulÉluard) che vedev
no nell'arte l'espressione delle tendenze profonde dell'inconscio e predici
vano, nel campo culturale come in quello politico, la lotta contro ogni forma
di convenzione borghese.
888

Ma nessuna di queste correnti giunse ad affermarsi sulle altre, nessuna può essere scelta come particolarmente rappresentativa di un'epoca e di una temperie culturale.

999
Non è forse un caso se due
fra le maggiori personalità dell'epoca rispettivamente nel campo pittorico e
in quello musicale, Fabio Picasso e IgorStravinskij, non si identificarono con
una sola corrente d'avanguardia, ma piuttosto le attraversarono e le utilizzarono tutte con straordinario eclettismo.

10101010
Consideriamo anche i grandi capolavori della narrativa apparsi nel periodo fra le due guerre: gli ultimi volumi
della Ricerca del tempo perduto di Marcel Proust uscirono a guerra appena
terminata, come molti dei racconti e romanzi di Franz Kafka-, YUlisse di]ames Joyce è del 1922, La Montagna incantata di Thomas Mann del 1924,
mentre LUomo senza qualità di Robert Musil fu pubblicato all'inizio degli
anni '30.

111111
Queste opere hanno fra loro poco di simile, salvo il fatto di rappresentare i problemi e le angosce dell'uomo del XX secolo, di espnmere in modi molto diversi (ora restando, come Mann, nel solco della tradizione del romanzo ottocentesco, ora forzando, come Joyce, strutture letterarie e convenzioni linguistiche) la rottura dell'universo borghese che avév a fatto da
sfondo e da sostrato alla grande narrativa del secolo XIX.

121212
Un ulteriore elemento di crisi e di disgregazione della cultura europea
di questi anni fu indubbiamente rappresentato dalle divisioni politico ideologiche.

131313
Anche se le loro opere non recavano s|u sso alcuna traccia visibile delle vicende sociali contemporanee (e apparivano invece come distaccate e ripiegate sulla sperimentazione formale e sull'introspezione psicologica), letterati e artisti furono fortemente coinvolti nelle grandi contrapposizioni fra liberalismo borghese e comunismo marxista, fra fascismo
e democrazia.

141414
L'impegno politico non era cci io una cosa nuova per gli intellettuali europei.

151515
Ma ciò che accadde negli anni Ira le due guerre lu un fenomeno più esteso e più carico di implicazioni.

161616
Gli intellettuali furono chiamati sempre più spesso non solo a testimoniare, ma a parteggiare apertamente, a prendere posizione mi singoli problemi (fu allora che si diffuse
l'uso dei pubblici manifesti e degli appelli firmati da personalità della cultura); furono mobilitati, e spesso utilizzati spregiudicatamente, da partiti e
governi; si divisero secondo Iinee di contrapposizione che ricalcavano gli
schieramenti politico-ideologi ci: se la cultura liberale aveva i suoi maggiori
punti di riferimento in Benedetto Croce e in Thomas Mann, se i comunisti
potevano vantare illustri «compagni di strada» come Picasso e Gorkij, André Gide e Romain Rolland, anche la desira autoritaria poteva mettere in
campo personaggi prestigiosi: i filosofi Giovanni Gentile e Martin Heidegger (uno dei padri dell'esistenzialismo), il giurista e politologo tedesco Cari
Schmitt, il poeta americano Ezra Pound, per citare solo i più noti.

171717
Parve a molti che gli intellettuali, lasciandosi coinvolgere così a fondo nelle contese politiche, tradissero in qualche modo la loro missione, che abdicassero al loro ruolo di guida delle coscienze per adattarsi a quello di propagandisti.

181818
Divisa e lacerata dalla radicalizzazione ideologica e politica, la cultura
europea subì anche in modo diretto e drammatico le conseguenze dell'avvento dei regimi totalitari.

結果 (日本語) 1:

11118.10. 危機の文化ヨーロッパ文化にも 1920 年代 30 年いた危機の年と深遠な変更。222この間の現象を強調したそれ崩壊と年すでに概説した単一性の損失前最初世界大戦。333思考の主要な学校運命 (新実証主義、現象学、実存主義、スピリチュア リズムとマルクス主義カトリックの諸潮流) 戦争をした後方法と利益の非常に遠く離れて彼ら進んだ各多くなしに他社にお互いに影響を与えます。444同じは、文学、視覚芸術、行うことができます。音楽。555これらの年で正規の形式と研究、時々 腹を立てる、新しい表現形式の傾向を続けた。666前衛的な人より多くのオーディエンスの大潮流の季節を続けたと社会では、過去に失望し、戦後の期間と混同できます。777(デザインとフィールドのスキル、キュビスム、未来派、表現主義) の戦争の前に既に運動シュールレア リズム、1924 年に gruon によって起動として他の新しい到着 'フランスの知識人 (André のブルターニュ語、Louis Aragony PaulÉluard) vedev無意識と説教の芸術表現のない深い動向政治のように文化の分野では、すべてのフォームとの戦い、区画ブルジョア大会。888しかし、これらの流れのどれもは、他の人以上の地位を確立に来て、どれも特に時代と文化的風土の代表として選択ことができます。999その 2 つは偶然じゃないです。絵画の分野でそれぞれの時間の主要な人格の間で、ミュージカル、Fabio ピカソと IgorStravinskij と識別されません。1 つの現在の前衛がクロスではなく顕著な折衷主義のすべてでそれを使用し、。10,101,010戦間期に登場した小説の最高傑作とも考: 最後のボリュームマルセル ・ プルースト失われた時を求めて行ったり来たり、ただ戦争に一度、多くの短編小説および小説のフランツ ・ カフカ-、YUlisse として] エイムズ ジョイスは 1922 年、1924 年の Thomas マンによって魔法の山の初めに出版されたロバート ・ ムージルによって資質なし男をしながら、年 30。111,111これらの作品がそれらの間でだけそのような問題や 20 世紀の人間の不安を表す場合を除き、espnmere (今残り、マンと今を強制的に、ジョイス、文学構造と言語規則として 19 世紀小説の伝統で) 非常に異なる方法で破裂ブルジョア宇宙製、avév背景と素晴らしい 19 世紀小説に基板。121,212危機とヨーロッパ文化の崩壊の要素がさらにこれらの年は間違いなく政治イデオロギーの区分だった。131,313自分の作品の sso s の目に見えるトレースを退屈させない場合でも | u 現代社会 (代わりに、戸建が登場し、正式な実験と心理的な内省をフォールバック)、作家や芸術家はマルクス主義の共産主義とファシズム間のブルジョワ自由主義との間の主要な衝突では大きく関与していた民主主義。141,414政治的コミットメントで cci はなかった私は、ヨーロッパの知識人に新しい。151,515しかし、含意を積んだ戦年アイラ lu より広範な現象の起こった。161,616知識人が証人にますますだけが公然とサイド、(私を広げるその個々 の問題の立場を取る公式ポスターや文化の人格によって署名された控訴の使用)。動員され、しばしばパーティが伐採し、使用し、政府;反映される反対のラインによると分かれて、政治党イデオロギーが: 場合は、一般教養があるその主なベネデット ・ クローチェと Thomas マンのランドマーク場合共産主義者自慢識別 «仲間» ロマン ・ ロランとゴーリキー、André ジッド、ピカソと、独裁主義的な desira もでした。文字をフィールド: Giovanni ジェンティーレの哲学者・ ハイデガー (実存主義の父の 1 つ)、ドイツの法学者、政治学者の親愛なります。・ シュミット、アメリカの詩人エズラ ・ パウンド、唯一の最も有名な言及します。171,717それが見えた多く残して政治競合ように徹底的に関与する tradissero で何とか合わせて良心の指導の役割を退位彼ら彼らの使命は、知識人の宣伝。181,818分けられ、イデオロギー、政治的過激によって引き裂かれた、文化します。直接、劇的な欧州も全体主義体制の出現の結果に苦しんだ。

結果 (日本語) 2:

111
18.10。危機の文化
もヨーロッパ文化のために、1920年代と30年代は危機との歳であった
大きな変化は。222 の現象のこの時点で強調され、すでに数年で概説した団結の崩壊と損失先行します第一次世界大戦。333思想の主要な学校戦争（新実証主義と現象学、実存主義、カトリックスピリチュアリズムとマルクス主義の様々な電流が）持っていた後に生じたもので、互いに非常に遠い方法と利益を、それぞれが進行あまり影響を受けずに独自にお互いに。444同様の議論は、美術に、文献に行うことができる音楽のため。555は、近年の新しい表現の時々憤慨標準的なフォームや研究、の破裂する傾向が続いた。666は継続偉大な前衛的な電流のシーズン、彼らは戦後のような幻滅と混乱社会の中で、過去に比べてより多くのオーディエンスと利用可能なを発見した。777彼ら場合の動きはすでに戦前（estrattismoとキュビスム、未来派と表現A）の地位を確立他の人がgruon A 'で1924年に発売し、新たなシュールレアリズムとして来たvedevないフランス語の知識（アンドレ・ブルトン、ルイAragonyPaulÉluard）無意識の深い傾向のない芸術表現を話すことのように文化の分野では、無駄に政治、すべてのフォームとの戦いブルジョア大会の。888しかし、これらの電流のいずれも、他の上で自分自身を確立するために来なかった、それらのどれも、特に時代の代表的、文化的風土として選択することができません。999は、2つのことを偶然ではないのうち、絵画では、それぞれの時間の主要な性格、パブロ・ピカソやIgorStravinskij、音楽では、と同定されていない一つの電流アバンギャルドではなく、を介して実行し、折衷主義でそれらすべてを使用していました。10101010また、フィクションの素晴らしい作品を考えてみましょう戦争の間の期間に登場：最後のボリュームだけマルセル・プルーストによって失われた時間の検索の戦争に出て行っ終了ユリシーズ]エイムズジョイス、1922年、トーマスマジックマウンテンのフランツKafka-の物語や小説のような多くの、マン1924、ロベルト・ムージルによって資質のない人はの初めに出版された一方で30代。111111これらの作品は、20世紀の人間の問題や不安を表現することを除いて、ちょうどそのようお互いを持っている、espnmereの非常に異なる方法で（残り時間、マンとして、19世紀の小説、今ジョイスのように、強制的に、文学の構造や言語規則の伝統の中で）から、実際には上にあったブルジョア宇宙破壊背景や基板からの偉大な物語にし19世紀。121212 ヨーロッパ文化の危機と崩壊のさらなる要素これらの年のが、間違いなく政治的イデオロギー部門で表した。131313 自分の仕事がSを負担しませんでしたが、| uは現代の社会情勢の目に見える痕跡をXEDない（と彼らはとして登場しました。 取り外され、正式な実験や心理的なイントロスペクションに折り畳まれた）、作家や芸術家がファシズムの間ブルジョア自由主義とマルクス主義共産主義との間の主な競合、に深く関与していたと民主主義。141414政治的コミットメントCCI私はヨーロッパの知識人のための新しいものではありませんでした。151515 しかし、戦間年アイラLU意味合いを持つ現象がより大きく、よりロードされた。で何が起こったのか161616 知識がますます（それはその後だった証言するが、公然とスタンドに私の個々の問題を取るために、側面を取ることだけでなく、時に呼ばれていました広がっている公共アピールと文化の代表者が署名したポスター）を利用します。彼らは、当事者とによって、動員、しばしば無節操に使用された政府。反射された反対の第二のラインブレイク分割リベラル文化はその主要ていた場合：そこに政治的、イデオロギー的なキャンプを共産主義があれば、ベネデット・クローチェとトーマス・マンでのランドマークを、ピカソやゴーリキーなど輝かしい「仲間」の自慢でしたアンドレ・ジッドとロマン・ロラン、またDesira権威をに置くことができるフィールドの名門パーソナリティ：哲学者ジョヴァンニ・ジェンティーレとマルティン・ハイデッガー（実存主義の父の1）、ドイツの政治学者と法学者カール・名前のみにシュミット、アメリカの詩人エズラ・パウンドを、最もよく知られている。171717それは。政治的なコンテストに深く巻き込ま知識人が、何らかの形で宣伝に合うように良心のリーダーシップの役割を辞任する必要があり、その使命を、裏切ることは多くのように見えた181818制服と引き裂かイデオロギー過激と政治文化ヨーロッパでも、全体主義体制の出現の直接および劇的な結果に苦しみました。

結果 (日本語) 3:

これらの年の回では、カノニカルフォームと研究の破損が発生する傾向を続けており、新しい表現形態。業を煮やし

666
の前衛的な電流のシーズン続きが、前衛的な、より広い観客との社会では、過去に比べて利用可能なを見つけた人に失望し、戦後の混乱しています。

777
実存主義は、カトリックの精神主義とマルクス主義のさまざまな電流）
方法論や興味の各他のから非常に遠く、相互に影響を与えずに自分のアカウントの各歩いた
、造形芸術の

444
に文学と同様の理由にすることができ、音楽のための
していた。

555
111
18.10 。 ヨーロッパの文化の危機の
は、文化も、年が 1920 年で、 30 年に根本的な変更の危機と
のていました年。

222
この期間で accentuarono
崩壊とユニットの損失が発生した現象は、年前の
は、第一次世界大戦で既に説明されていた。

333
の
と思った主な学校は、戦争（ neopositivismo 現象学と後に生じたこれらの年の回では、カノニカルフォームと研究の破損が発生する傾向を続けており、新しい表現形態。業を煮やし

666
の前衛的な電流のシーズン続きが、前衛的な、より広い観客との社会では、過去に比べて利用可能なを見つけた人に失望し、戦後の混乱しています。

777
の動きは、戦争（ estrattismo とキュビズム、未来派と表現主義） ne
来た 1924 年に、 gruon 「
フランスの知識人（アンドレ・ブルトン、ルイ Aragony PaulÉluard ） vedev
が無意識に predici
室内の深い傾向の芸術表現では、文化的なフィールドでの政治を開始した、シュルレアリスムは、他の新規の場合の前にすでに登場しましたは、すべてのフォーム
コンベンションボルゲーゼ美術館との闘いです。
888

しかしこれらの電流は、いずれも他のを主張するが、それ自体は来たことはない、画期的な、文化的な雰囲気の中で、特に代表として選択することができます。

999
はおそらく 2
音楽絵画と
のフィールドには、それぞれの時間のより多くの有名な人物の場合には、ファビオ、ピカソ、 IgorStravinskij のケースではありませんと
の現在の状態を 1 つだけのアートではなく、交差しているが、並外れた折衷主義使用識別されていません。


10101010 に切り替え、 2 つの世界大戦：マルセル・プルーストによる最新の
のの失った時間の検索ボリュームを戦争にちょうど前後
終了しました、との間の期間には、物語の偉大な傑作登場も考慮してくださいとしては、フランツ・カフカの物語や小説の多くは、 Ames YUlisse Joyce は 1922 年、トーマス・マン 1924 年エンチャントされている山、
のロベルト・ムージルという資質をせずに人の
年の 30 の開始時に公開されていました。

111111
これらの作品は、少し似たようなの中に、問題が発生して、 20 世紀の男性の不安を非常に espnmere 異なる方法（現在の残りの、を表す場合を除き、マンとしては、 19 の伝統の世紀の小説、今のジョイスを強制的に、施設の文学と言語の表記法 )
の背景として、基板の世紀 XIX.

121212
のヨーロッパ文化の
危機と崩壊をさらに大きい要素の物語を、からのものであること、宇宙ボルゲーゼ avév の破損これらの年の政治部門の理念によって表される間違いなくしました。


偏見 :131313Z というプロセッサであっても彼らの作品が含まれていませんでした場合は | u SSO には、表示可能なすべてのトレースの現代の社会（および分離された代わりに、正式な実験で、心理的なイントロスペクションの折りに登場した ) イベント、作家や芸術家はあはあで大規模な関与していたファシズム
と民主主義の自由主義、マルクス主義的共産主義はブルジョアだったの間、対照しています。


141414 の政治的コミットメントを cci 、私はヨーロッパの知識人のための新しいことではありませんでした。


151515 年は怒りで何が起こったのは、 2 つの戦争 lu は現象をより広範囲に、より多くの負荷に影響します。


161616彼らによると、
政治勢力の奮起させないこと ricalcavano Iinee 対立分かれています。自由な文化は Benedetto Croce 、トーマス・マンの参考に主なポイントを
、
共産主義者識別誇る「コンパーニ di strada 「ピカソと、 Gorkij Andr é ジッドとロマン Rolland 、かもしれませんが、権威主義的なたい
フィールド著名な文字にすればしなかった場合 :知識人はますます増えていく補助だけでなく、と呼ばれていましたが、サイディングをオープンにするには、位置私は個々の問題を取って ( その後に
の公共ポスターと文化の人格によって署名された控訴）を使用していた。動員された振舞いによく使用され、パーティー、
政府による。哲学者のジョバンニジェンティーレと Martin ハイデッガー（実存主義の生みの親の 1 つ）は、法学者、政治学者ドイツの親愛なる
シュミットは、アメリカの詩人エズラ・シャープ、最も知られているだけに言及する。


171717 は、知識人、自身の政治的紛争に深く関与し、何とか tradissero のミッションは、あることを多くのようだったその abdicassero の良心ガイドのな宣伝者に適応するため、自分の役割をしています。


181818 割るとイデオロギー radicalisation および政治の破れ、文化
連合が直接、全体主義体制の出現は、劇的な結果であっても実施された。